apne prati imandaar hain

 क्या आप  अपने प्रति ईमानदार हैं?एक बार अपनी क्रियाओं का विश्लेषण करें अपने प्रति ईमानदार बनना औरों के साथ ईमानदार होने से अधिक कठिन प्रक्रिया है। दूसरों की गलती का विश्लेषण बार बार और सबसे करेंगे पर अगर विवाद में स्वयं अपना विश्लेषण करने पर कई बातों पर पर्दा डालने का प्रयास करेंगे। अपने दोषों का विश्लेषण करना आसान नहीं है इसमें स्वयं का सामना स्वयं से होता है और तब अपने को बेचारा बताकर एकतरफ रखने का प्रयास रहता है। सामने वाला आपकी बात समझ ही नहीं पाया आपने ठीक किया था। गलती सदा दूसरे की ही होती है। अपने को बचाने का प्रयास रहता है। आप के अनुसार आप अयोग्य व्यक्ति से बात कर रहे थे। जागरूक रहें  समय के साथ चलना चाहिये ,पिछली बातों के साथ चिपके न रहें ।

jeevan ek khel

 गर्मी में ठंडी हवा ताजगी देती है तो सर्दी में धूप की गर्मी राहत,धूप तो गर्मी में भी निकलती है,सर्दी में भी पर उसकी नीयत बदल जाती है। हर मौसम का अपना आनंद है । बसंत में फूल का,वर्षा में भीगी भीगी सी धरती,पेड़ पौधे धुले धुले से जैसे प्रसन्नता से नाच रहे हों पर गर्मी में तपन में भी गर्म हवा के साथ लहराते ही व्यतीत करते हैं। अपने दुःखों के साथ भी जीना सीखिये। चुल्लू चुल्लू कर उन्हें उलीच दीजिये बसंत आयेगा अवश्य आयेगा ।

जीवन एक ऐसा खेल है जिसमें सांप हैं तो सीढ़ियां भी हैं  । सांपों से बचना आना चाहिये,जितनी तेजी से समय का सदुपयोग करेंगे सीढ़ियां भी उतनी तेजी से चढेंगे ।कभी अनेक कठिनाइयां एक के बाद एक सामने आ जाती हैं,कभी हंसते हंसते समय गुजरने लगता है,अगर चाुनौतियों से घबराने लगेंगे तो जीवन के इस खेल में हार जायेंगे। साहस से काम लेना ही चुनौती है। अगर निराशा होती है जो अपने ऊपर से आत्मविश्वास डगमगाने लगता है। हर व्यक्ति के आगे फूल तो हमेशा नहीं रहते और फूल होते हैं तो वो सूखते भी हैं,पर उन सूखे फूलों को भी सुगंध में परिवर्तित करते जाना यही जीवन है। कचरे की तरह फेंक देना हताशा है। जीवन की चुनौतियों से भागना है । सामना करने से घबराने से तो जीवन की हर घड़ी झेलने लायक नहीं रहेगी ।

sukh

 मीठा मीठा मैं खाऊं कड़वा कड़वा थू । हर व्यक्ति सुख चाहता है ,अच्छा अच्छा चाहता है ,जरा सी भी विपरीत परिस्थिति आई कि वह दुःखी हो जाता हैऔर दुःखों की तकलीफ की पर्तें एक एक कर जमती चली जाती हैं। अपने दुःख हर किसी से कहते हैं कहने से दुःख हल्का लगने लगता है । पर हर किसी से दुःख कहा भी नहीं जा सकता,अगरकिसी से आप दुःख कहोगे तो लोग रास्ता बदल लेते हैं,‘ कौन हर समय रोना सुनें। दुःख की बात नहीं सुख भी बताना मुश्किल है,सुख सुनकर अनेक दुखी हो जाते हैं।खुशी दुःख की वजह से ही छिपाते हैं। परंतु दुःख सुख तो धूप छाांव है वे दिन तो देखने ही पड़ेंगे सदा खुशी तो नहीं रह सकती,तो दुःख भी नहीं रहता है। अगर पर्वत विशाल और मन मोहता है और ऊंचाइयों को प्रेरित करता है ,तो घाटी भी बहुत सुंदर होती है पर्वत की चढ़ाई कठिन है तो घाटी की उतराई भी सहज नहीं है ।

man

 मानव मन में अनेक इच्छाऐं जन्म लेती हैं,और वे इच्छाएं कल्पना में बदलती हैं ।कल्पना और इच्छाशक्ति मिलकर यथार्थरूप धारण करती हैं । जब तक इच्छाशक्ति प्रबल नहीं होगी कल्पना यथार्थ में नहीं बदलेगी। मन के अंतरतम कोने में जब कल्पना रूप लेना आरंभ करती है,और जब तक वह बाहर  आती है वह प्रबल रूप धारण कर लेती है और यही प्रबलतम इच्छा सफलता की नींव रखती है। व्यक्ति उन आवश्यकताओं की ओर देखता है उसकी दृष्टि वहीं घूमती रहती है कि किस प्रकार से कल्पना यथार्थ में बदल सकती है और जब अत्यधिक बैचेनी होने लगती है  तब वह कल्पना यथार्थ की ओर बढ़ने लगती है। लेकिन अपने ऊपर विश्वास रखना होगा,अगर अपने विश्वास से डगमगा गये तो इच्छा अधूरी रह जायेगी,और कल्पना आकाश की ऊचाइयां को तो छुएगी पर धुंआ बनकर उड़ जायेगी।

अगर अपनी क्षमताओं पर अपनी कल्पना पर विश्वास नहीं करेंगे तो अवचेतन में नकारात्मक तत्व जुड़ने लगेंगे जो आपके पंखों को अवश कर देंगे । वे फड़फड़ायेंगे पर उन पंखों को लगेगा कि नहीं ये नहीं उड़ेंगे और कहीं  बिखर जायेंगे। यदि विश्वास नहीं डगमगायेगा तो असफलता आपको नया मार्ग दिखायेगी। असफलता से सीखेंगे जो छूटा है वह सामने आयेगा । असफलता ही सफलता का मार्ग दिखायेगी। अपने ऊपर अटूट वियवास रखें मस्तिष्क सकारात्मक रखें। जिन सपनों को देखा है उन पर डगमगायें नहीं सपने साकार होंगे ।

swati boond

 स्वाति बूंद पावन परम सीप पड़े मोती बने,माटी में मिल जाये सुवर्ण बने नहीं तो माटी में मिल कर उसे उपजाऊ बना देती है, और बीज प्रस्फुटित होने के लिये तत्पर हो जाते हैं।

असफलता हर किसी के जीवन में आती हैइसलिए उससे हताश न हों,बल्कि उसका सामना करें। सफलता हासिल करने के लिए आपका निरंतर प्रयास और सकारात्मक मानसिकता के साथ अपने लक्ष्य के प्रति समर्पण दिखाना होगा । ऐसा करके आप अपने सपनों को तो हासिल करेंगे ही ,दूसरों के लिए प्रेरणा स्त्रोत भी बनेंगे ।

manushya ki shakti

 मनुष्य जो कुछ भी है अपने अंदर की शक्ति से है और वह शक्ति ईश्वर की कृपा से मिलती है। ईश्वर की कृपा अर्थात् स्वयं की शक्ति के साथ ईश्वरीय शक्ति मिलकर मनुष्य को कुछ कर गुजरने की इच्छा दे देते हैं। कभी भी मन से नहीं हारना चाहिये। मन के हारे हार मन के जीते जीत। परन्तु यह भी न सोचें कि जो कुछ भी है उसने किया है स्वयं ने ,वह सब कुछ है। जब तक ईश्वरीय इच्छा न होगी मानव कुछ नहीं कर सकता है ।दाने दाने पर लिखा है खाने वाले का नाम ,जिस दाने पर हमारा नाम होगा वही हमें मिलेगा और हम सोचें कि यह दाना हमने उठाया है,इसके हम अधिकारी हो गये,नहीं जब तक ईश्वर की इच्छा नहीं होगी दाना आपके मंुह में नहीं जायेगा। परंतु यह सोच लें कि ईश्वर हमारे मुह में उठाकर दाना डालेगा तो यह भी बिना अपनी इच्छा के नहीं होगा। हर कार्य के पीछे ईश्वरीय इच्छा और अपनी इच्छा दोनों होते हैं। जब व्यक्ति यह कहने लगता है मैं ,मैं ही सब कुछ कर रहा हूं,मैंने यह किया इसलिए यह पाया। यहां पर वह गलत है,प्रयत्न अपनीे स्थान पर है,ईश्वरेच्छा अपने स्थान पर है। जब  मनुष्य हर कार्य को करके ईश्वर को धन्यवाद करता है तभी वह वास्तव में ईश्वर का कृपा पात्र होता है 

ishwar ke prati prem

 

bZ'oj ds izfr izse ,d LokHkkfod ekufld izfØ;k gSA dsoy Hkksx ds fy, bZ'oj dks ;kn djuk ;g bZ'oj ds izfr izse ugha vpZuk gS ,d Nykok]gesa ;g nks gesa og nksA geus rqEgsa ;kn fd;k gS rqEgkjh vkjk/kuk dh rqEgsa iq"Ik p<+k;s rks rqEgkjk Hkh curk gS fd vius HkDr dks lEiUurk nks ,'o;Z nksA vius dks bZ'oj ds cans ekuus okys Hkh dsoy vFkZ dh dkeuk djrs gSaAlk?kq lU;klh  izopu drkZ lcdks p<+kos dh dkeuk jgrh gS vxj izopu drkZ vFkZ u ys rc ekusaxs f dos bZ'oj ds iqtkjh gSaA turk rks HksM+pky ij pyrh gSA gj O;fDr ,d Hk; esa th jgk gS]gj pht pkfg;s ]vkSj bl Hk; esa og HkfDrekxZ ds uke ij iaMs iqtkfj;ksa ds Hkzetky esa Qaldj mUgsa p<+kok p<+krk gS]le>rk gS os bZ'oj dks fey tk;sxk]og blh dks /keZ le>rk gSA izopudrkZ Lo;a ml ?ku dk mi;ksx vius vkuan ds fy, djrk gS]og Lo;a bZ'oj cu tkrk gSA/keZ gekjs vanj vkLFkk txkrk gSA cqjkbZ djus ls cpkrk gS fd xyr fd;k rks bZ'oj ltk nsxkA ysfdu /keZ rks vius drZO; ds ikyu Bhd <ax ls djuk gSA ;fn gj O;fDr bZekunkjh ls viuk dke djrk gS rks okLro esa /keZ dh j{kk gksxh vkSj ,d vkRe lq[k ds lkFk thou ft;k tk ldrk gS]ijarq ,d gol fd lc dqN eq>s fey tk;s u tkus fdrus vi?kkr djrk gS vkSj ;gha lc NksM+ tkrk gS A